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漫话古玩收藏界行规

作者:私藏天下 日期:2011-12-09

  收藏,这种原本浸润有钱、有闲意味的高雅情趣,现在正随着人们生活水平和文化素养的提高,进入到寻常百姓家庭,演化为普通人的情趣、记忆和新的生活方式。

  所谓收藏,就是收集、保藏、保存。《礼记·月令》:“(仲冬之月)是月也,农有不收藏积聚者,马牛畜兽有放佚者,取之不诘。”宋代苏轼《和钱安道寄惠建茶》:“收藏爱惜待佳客,不敢包裹钻权幸。”明代王鏊《震泽长语·象纬》:“变凉为寒,万物收藏之时也。”清代张庚《国朝画征录·袁枢传》:“枢(袁可立子)博学好古,精鉴赏,家富收藏。”鲁迅在他的《朝花夕拾·藤野先生》书中写道:“他所改正的讲义,我曾经订成三厚本,收藏着的。”

  一、中外收藏的涵义

  关于收藏在外国人那里,称作收集。比如说我们的邻国日本,它同样是使用汉字,但它用的不是这个字,日文里边它用的是“收集”。在西文里面,基本上是“collection”这个词,英文与法文都用这个词,它的意思也是“收集”。进一步说,“collection”这个词有两个来源:首先是“colle”,在法文中这个词是“有粘性的东西”或“胶水”的意思,即把其它东西通过“粘连”的方式连接起来;其次,它来源于“cueillir”,即“采集”。那么,所谓的“collection”,它的意思无非是“粘连”或“采集”的结果以及结果的整体。这个词引申到人身上就变成了“集体”(法文:collectivité;英文:collective)。对这些国家的人来说,“收藏”就是“收集”,把很多东西收拢到一块儿。

  但这个词在中文里有一个特点,它除了“收”之外还有一个“藏”字。当我们要了解我们民族的收藏观念的时候,我们要看看这个词究竟是什么意思?最重要的是这个词背后的观念是什么?怎么收,收起来干什么嘛?

  这个词在中文里除了“收集”之外,还有一个“藏匿”的意思,这在中国有很悠久的历史。比如说有中国有一句老话叫做“藏之名山,传之其人”-——这本是司马迁在《报任安书》里的一句话。这在司马迁是一个伟大的抱负,希望自己的著作《史记》能够流传给后人,永垂不朽,可是为什么要藏之名山呢?在司马迁的例子上,这可能是因为他当时受到汉武帝的迫害,害怕会殃及自己的著作,所以要把它藏起来。

  我们发现,在中国好东西要把它藏起来,是一个重要的习惯。比如在司马迁的时代,汉武帝创建了一个图书馆,是用来藏书的,叫做“秘阁”。本来它是内府的一个档案机构、一个藏书的机构。后来有一个词叫“秘书”,就来自于汉代的“秘书监”——就是指专门掌管这个“秘阁”的一个机构。在封建社会在,这些收藏的档案别人是不能看的。后来“秘阁”就成了一个部门的别称,是尚书省的一个别称。

  2003年,上海博物馆用重金从美国收入了一套《淳化阁帖》,也引起了一些真伪问题的争论。《淳化阁帖》是北宋淳化三年(922年)刻的,把历代的法书名帖都刻印了出来,它正式的名字叫《淳化秘阁法帖》,因为这些法帖都是宋太宗自己的私人收藏。

  另外一个著名的故事是关于唐太宗的。因为他酷爱王羲之的《兰亭序》,就设计从辩才和尚那里把它骗到手,由于他太钟爱这幅名帖了,以至于在他临终前要求太子高宗把《兰亭序》当作陪葬品殉葬昭陵。换句话说,在唐太宗的“收藏”观念中,一件好东西的真正价值,是在坟墓里、在永不见天日的状态里体现出来的。

  这样,我们一下就能看出来中西之间的“收藏”有很大的不同。西文包括日文里边没有“藏”的意思。这里涉及到收藏的目的和价值的差异。也就是说,我们把重要的艺术品、档案材料和纪念物收罗起来。

  二、关于收藏的种类

关于民间收藏品的种类,上世纪末有人做过报道,西方发达国家民间收藏种类已达1200余种,估计今天已经超出了这个数字。国内同期的民间收藏名录统计报道种类为337种。东、西方国家民间收藏种类差距很大,究其原因,在文化传统观念和法律许可上,两者存在着一定的差异。至于后者,我国新文物法虽然已经生效,但是《民间收藏法》仍在催生之中,或许等到我国的《民间收藏法》出台用后,会给出满意的答案。   

 为扩大眼界,丰富读者在收藏种类方面的知识,笔者借机摘录发表在西安《收藏》杂志上的统计名录:文物、瓷器、书法、雕塑、邮票、烟标、国画、算盘、报纸、硬币、甲骨文、贝壳、地图、雕刻、火花、碑拓、礼品、壶具、奇石、蝴蝶标本、酒标、徽章、毛泽东像章、旅游纪念品、油画、粮票、体育用品、筷子、砚台、纸币、古匣、石壶、门票、月票花、明信片、印花税票、花瓶、绣花鞋、创刊号、图书、铜鼎、帽饰、手抄书、钥匙、请柬、锁、植物标本、古瓷残片、藏书票、照相机、钟表、海上漂流物、仿真车、花钱、大铜章、中草药、手机、菜单、酒、酒瓶、签名、根雕、玉器、纪念币、壁画、墨、扑克牌、船模、照片、蝶翅画、香烟片、战时用品、贺年卡、名片、奖券、火柴盒、化石、鼻烟壶、影剧说明书、墨盒、雨花石、铜钟、古籍、古钱、钢笔、龟、瓷刻、茶碗、邮戳符号、档案、水盂、史料、翡翠、乐器、灵芝、书签、邮品、石刻、橡皮、吉祥物、恐龙蛋、化石、企业金卡、年历片、榨菜袋子、卷笔刀、剪纸、收藏资料、微雕、糖纸、珠宝、烟具、女性用品等。

  扇子、花纸、功卷、站台票、股票、大理石、商标、指纹、票证、香炉、牙膏盖、服饰、钥匙扣、产品说明书、古枕、陶器、宝塔资料、古砖、青铜器、紫砂壶、布票、烟缸、银器、钮扣、金银币、奖章、彩票、瓷碗、棋子、铅笔、水晶、著装、文献资料、外币、瓷盘、刺绣、艺术品、国库券、公债券、家具、微书、景泰蓝、证件、书画赝品、乘坐飞机纪念品、佛像、梳篦、民俗器物、镇纸、脸谱、讣告、启瓶器、宣德炉、象牙、皮影、虫具、连环画、夜明珠、兵器模型、家谱、珍珠、指南针、望远镜、军用品、兑换券、磐、挂历、年画、墓志、包装纸、便器、餐具、火锅、玩具、漫画、蜜腊、阳燧、口琴、首饰、刀具、台历、铜鼓、唐三彩、扇囊、评弹资料、孙武兵法、扇骨、电池、广播资料、唱片、旧门板、戏服、昆虫、促销卡、圆算尺、鱼钩、电话机、唱机、拍卖资料、签名信、鞋拔、月份牌、广告画、蟋蟀罐、水烟壶、眼镜、孔子像、香港回归纪念品等。

  收藏书刊、民间收藏组织、头骨化石、仿古瓷、电话卡、手杖、传世古玉、伟人生平资料、八分票、流通币、珍稀古钱、军服、黄河石、身份证、电子计算机、“文革”读物、生肖纪念章、共和国将帅书法、收藏史料、邮资明信片、珠算史、经典名笔、巴林美石、历史名人物迹、世界铸币、缂丝编织、太古石画、天然造型、民族文化、体育纪念品、玉雕、蓝宝石、古代刑具、伞、航空签条、美术封、纪念封、名牌商品广告、性文化、摇钱树、状元墨宝、集粮报、相关法规、铭文、肖像、仿制品、任命书、笔筒、砖雕、图书封面、假币、商代青铜器、木刻像、朝鲜瓷器、股票认购证、出水瓷、三彩福寿炉、库房钥牌、军粮票、版画藏书票、古权、古典家具、网址、同学录、刊(书)标、古代母钱、火柴(币)夹、帐钩、画像砖、青瓷、观赏石、生肖邮票、画集、地毯、扇面、玉文化、试卷、红旗敞篷车、错版币、老牌女性粉盒、官窑、军徽、名人相册、永乐大典、油画雕塑、象牙腰牌、镴质辅币、月光邮资明信片、书法名帖、勋章、大陆邮史、红木餐具、古代藏钱器、流通硬币、流通纪念币、婚书、宋窑瓷器、现代版画、行军粮票、观音佛像、天然文字石等等。   上面罗列的三百多种民间收藏种类,是著名收藏家陈宝定先生依据上世纪末、到本世纪初大约五年时间内,在《收藏》杂志上出现的藏品实名统计结果。可想而知,社会上民间收藏的种类,实际上要比这些更多。

  三、关于收藏的行规

  进入高深莫测的收藏行里,首先要尽快懂得行规。如果不懂得这些收藏行规的基本常识,你是很难融入这个圈子的,只能老在门外看看热闹,也难免会在收藏的过程中走弯路。而掌握了这些东西,便如同把握住收藏入门的敲门砖。

  收藏这潭水非常深,不懂得行规而贸然行事者,肯定要栽跟头。收藏是继承传统行规较多的一个圈子,从事收藏必须要懂得这行的规矩。这些规矩反映了收藏行内的特点,收藏者要在这行里头有所作为,就得先揣摩这些行规,不要等到真正吃亏的时候,只会叫苦不迭。

  收藏界行规,基本上都是约定俗成的规矩,而且很多都是数百年传下来的一种习惯。虽然是习惯,没有人强迫,但也要遵守,否则在这一行内就难于立足。一个对收藏有兴趣的人初到古玩市场,当踏入市场大门的时候规矩就来了。通常古玩地摊东西摆放都比较零乱和拥挤,加上人员嘈杂,你在逛的时候要格外小心翼翼,防止一不留神,把摊主的东西给碰了,更不可从人家摊子上跨过。首先这种行为是对摊主的不尊重,其次一旦碰坏了东西,这些本来很一般的货物,有可能就成了珍贵的“宝贝”了,非得多赔不少钱才能了事。

  当你开始浏览东西的时候,千万要注意不能抢着看。其他藏家已经拿在手里的东西,最好你不要看,也不要问什么。要等到别人看完了,把藏品放下以后,等待卖家把东西收回去以后,你才可以再从卖主手里要来观看。

  当你决定要买下一件东西、并开始讲价的时候,你就要遵守一个规矩,不要轻易还价。就是在讨价还价的时候当你提出的一个价格,对方同意以后你就一定要买下,“出价不买,行内大忌”。很多新入行的藏友,因为眼力和信心的关系,通常喜欢和经验丰富的朋友一起逛市场,希望能给自己把关并且鉴定真假,还帮着讨价还价。此时,请注意不要当着卖家的面,一个劲地问你的朋友这个东西对不对、价格多少合适、买还是不买等等问题。因为,在收藏行里是很忌讳当着卖家的面评论人家东西不好,或者讲东西是赝品等等。因此,要学会领悟朋友的暗示。

  在你买到东西以后,拿去给眼力好的朋友过过眼,这里面也有一定的规矩。当朋友告诉你东西有问题的时候,不要拿给你鉴定的人做说辞,如“某某都说这个东西是假的”,这类不明智的举动通常会得罪很多人。

  收藏市场还默认了一个规则,就是三不包:不包退、不包换、不包赔。古玩藏品是一个非常特殊的商品,任何一件东西在转让时都伴随着真假、价格等一系列的问题。在老一辈古玩行里,一般的规矩是买卖全凭眼力,真假各安天命,东西出了门真假好坏一概不再负责。因为,对于藏品的真假、优劣常常是各持己见,很多时候谁也说服不了谁。所以古玩交易实际上是买卖双方的全方位较量,有时古玩商卖漏了,有时收藏者买错了,只能是各自总结经验教训,它与欺诈行为是两种不同的概念。

  跟玩收藏市场没有固定的价格行情标准,也不搞明码标价,在交易过程中双方都是经过各个方面的综合考虑之后自愿成交的。收藏是靠眼力吃饭的,如果说“吃药”了要退货,那么“捡漏”了会不会再把赚到钱的返还给卖家呢?答案是肯定不会。所以说,这个行规也还不是那么霸道,还是有一定合理性的。现在的收藏圈里、给退与不退不是绝对的,有些地方的规矩是,货款退还给七、八成左右,剩下的钱算是“交学费”了。还有一种就是代卖,卖出成交价格后扣除交易费20%了断了。而在我们舟山收藏圈里各种情况都有,信口雌黄者、睁眼瞎子者、不懂装懂者不少,常常有听到一些因犯规而引起的不愉快纠纷。

古玩收藏最主要赚的是一个赏心悦目的心情、胸襟饱满的状态、颐养心性的途径。所以玩有所赚的过程应当是这样的:爱而藏之、藏而玩之、玩而研之、研而赚之,赚而益玩之,直至成为一个有学识、有悟性、有眼力、有财富、有境界的大玩家。


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